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2019年陜西公務員考試常識:諸子百家思想

發布:2019-04-16 10:52:09    來源:陜西公務員考試網 字號: | | 我要提問我要提問
  對諸子百家的派別歸類,司馬談列舉了六家,“乃論六家之要指曰:易大傳:‘天下一致而百慮,同歸而殊途。’夫陰陽、儒、墨、名、法、道德,此務為治者也”《史記·太史公自序》。《漢書·藝文志》中的劉歆《七略》的諸子略分為十家:儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農、小說。除去小說家不談,所以稱“九流十家”。
  諸子思想之所以說是政治學派的總稱,是因為其各家的基本宗旨大都是為國君提供政治方略。儒家主張以德化民;道家主張無為而治;法家主張信賞必罰;墨家主張兼愛尚同;名家主張去尊偃兵。漢代以后,墨家和名家成為絕學,農家獨立成一門技術性學科,陰陽家演化為神秘的方術。因此對后來大一統王朝政治產生重要影響的主要有儒、道、法。
  一、儒家:代表人物:孔子、孟子、荀子。
  代表作品:《孔子》、《孟子》、《荀子》儒家是戰國時期重要的學派之一,它以春秋時孔子為師,以六藝為法,崇尚禮樂和仁義,提倡忠恕和不偏不倚的中庸之道,主張德治和仁政,重視道德倫理教育和人的自身修養的一個學術派別。儒家強調教育的功能,主張有教無類,對統治者和被統治者都應該進行教育,使全國上下都成為道德高尚的人。認為重教化、輕刑罰是國家安定、人民富裕幸福的必由之路。在政治上,還主張以禮治國,以德服人,呼吁恢復周禮,并認為周禮是實現理想政治的理想大道。
  二、道家:代表人物:老子、莊子。
  代表作品:《道德經》、《莊子》道家是戰國時期重要學派之一,又稱“道德家”。這一學派以春秋末年老子關于“道”的學說作為理論基礎,以道說明宇宙萬物的本質、本源、構成和變化。認為天道無為,萬物自然化生,否認上帝鬼神主宰一切,主張道法自然,順其自然,提倡清靜無為,以柔克剛。政治理想是小國寡民、無為而治。
  三、墨家:代表人物:墨子。
  代表作品:《墨子》墨家是戰國時期重要學派之一,創始人為墨翟。這一學派以“兼相愛,交相利”作為學說的基礎:兼,視人如己;兼愛,即愛人如己。天下兼相愛,就可達到交相利的目的。政治上主張尚賢、尚同和非攻;經濟上主張強本節用;思想上提出尊天事鬼。同時,又提出“非命”的主張,強調靠自身的強力從事。墨家有嚴密的組織,成員多來自社會下層,紀律嚴明,相傳“墨者之法,殺人者死,傷人者刑”。
  四、法家:代表人物:韓非、李斯。
  代表作品:《韓非子》法家是戰國時期的重要學派之一,因主張以法治國,“不別親疏,不殊貴賤,一斷于法”,故稱之為法家。春秋時期,管仲、子產即是法家的先驅。戰國初期,李悝、商鞅、申不害、慎到等開創了法家學派。至戰國末期,韓非綜合商鞅的“法”、慎到的“勢”和申不害的“術”,以集法家思想學說之大成。這一學派,經濟上主張廢井田,重農抑商、獎勵耕戰;政治上主張廢分封,設郡縣,君主專制,仗勢用術,以嚴刑峻法進行統治;思想和教育方面,則主張禁斷諸子百家學說,以法為教,以吏為師。其學說為君主專制的大一統王朝的建立,提供了理論根據和行動方略。
  五、名家:代表人物:鄧析、惠施、公孫龍和桓團。
  代表作品:《公孫龍子》名家是戰國時期的重要學派之一,因從事論辯名(名稱、概念)實(事實、實在)為主要學術活動而被后人稱為名家。
  六、陰陽家:代表人物:鄒衍
  陰陽家是戰國時期重要學派之一,因提倡陰陽五行學說,并用它解釋社會人事而得名。這一學派,當源于上古執掌天文歷數的統治階層,代表人物為戰國時齊人鄒衍。陰陽學說認為陰陽是事物本身具有的正反兩種對立和轉化的力量,可用以說明事物發展變化的規律。五行學說認為萬物皆由木、火、土、金、水五種原素組成,其間有相生和相勝(葜)兩大定律,可用以說明宇宙萬物的起源和變化。鄒衍綜合二者,根據五行相生相勝說,把五行的屬性釋為「五德」,創「五德終始說」,并以之作為歷代王朝興廢的規律,為新興的大一統王朝的建立提供理論根據。
  七、縱橫家:代表人物:蘇秦、張儀。
  主要言論傳于《戰國策》縱橫家是中國戰國時以縱橫捭闔之策游說諸侯,從事政治、外交活動的謀士。列為諸子百家之一。主要代表人物是蘇秦、張儀等。戰國時南與北合為縱,西與東連為橫,蘇秦力主燕、趙、韓、魏、齊、楚合縱以拒秦,張儀則力破合縱,連橫六國分別事秦,縱橫家由此得名。他們的活動對于戰國時政治、軍事格局的變化有重要的影響。
  八、雜家:代表人物:呂不韋
  雜家是戰國末期的綜合學派。因“兼儒墨、合名法”,“于百家之道無不貫綜”而得名。秦相呂不韋聚集門客編著的《呂氏春秋》,是一部典型的雜家著作集。
  九、農家,農家是戰國時期重要學派之一。
  因注重農業生產而得名。此派出自上古管理農業生產的官吏。他們認為農業是衣食之本,應放在一切工作的首位。這個派別對農業生產技術和經驗也注意記錄和總結。
  十、小說家,小說家,先秦九流十家之一,采集民間傳說議論,借以考察民情風俗。

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